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3432. 2014. Nadia Soledad Petrizzo. Análisis del discurso sobre el Aborto No Punible: Fallo de la Corte Suprema de Justicia, derechos en debate. Tutora: Marina Mattioli
Petrizzo (2014) analiza los discursos periodísticos en medios gráficos que tienen por objeto el Aborto No Punible (ANP, contemplado en el art. 86 del Código Penal de la Nación de 1922), conformando su corpus con 94 artículos periodísticos de Clarín, 96 de La Nación y 224 de Página 12 publicados en el período comprendido entre enero de 2012 y abril de 2013 (dentro de ese periodo se halla el fallo de la Corte Suprema de Justicia del 13 de marzo de 2012). Petrizzo emprende su investigación siguiendo los lineamientos teóricos de Louis Althusser (el concepto de sobredeterminación, su noción de ideología), Ernesto Laclau y Chantal Mouffe (por ejemplo la noción de que el sujeto no es el origen del discurso sino que existen posiciones de sujeto dentro de una estructura discursiva; la idea de apertura de lo social y su imposibilidad de cierre que habilitan la fantasía ideológica, etc.), Michel Foucault (la noción de regularidad en la dispersión que caracteriza a las formaciones discursivas 1970; 1979), Valentin Voloshinov (la acentuación valorativa de los signos), Slavoj Zizek (se puede observar tanto su idea de punto nodal que detiene el deslizamiento de los significantes flotantes y fijan el significado como la noción de síntoma) y Michel Pecheux (a partir del cual Petrizzo trabaja la idea de “las formaciones discursivas como el resultado de un proceso de articulación, construidas por una serie de formaciones imaginarias y condicionadas por lo ya dicho”). Asimismo se basa en la noción de la construcción social del sentido de Eliseo Verón, apuntando a reconstruir los discursos sobre ANP para comprender las operaciones ideológicas que circulan y atraviesan lo social. Petrizzo, previo a adentrarse en el análisis de los discursos, contextualiza el ANP en Argentina a partir de un análisis del art. 86 del Código Penal, el rol del Estado y de la Iglesia, las cifras del ANP y su problematización en términos de salud pública. Del análisis surgen los distintos posicionamientos de diversos actores frente al fallo de la corte (respecto al rol del Estado se distinguen aquellas provincias que acataron el fallo de la Corte disponiendo un protocolo -Entre Ríos, Santa Fe, Santa Cruz y otras- y aquellas otras que influenciadas por grupos católicos antiabortistas eludieron el cumplimiento afirmando que el fallo no podía ser generalizable, caso de Salta, Córdoba, entre otras) y el estado de aplicación de dicha jurisprudencia. Tal vez el caso más avanzado de aplicación del fallo sea el de Santa Fe, a la que en ese sentido se consideró una provincia ejemplar (a 6 meses del fallo se habían realizado 14 ANP sin que trascendiera la identidad de la mujer). Ocho provincias aún no se han pronunciado: Mendoza, San Luis, Santiago del Estero, Tucumán, Formosa, Corrientes, Catamarca y San Juan. En relación al análisis de los discuros, Petrizzo distingue dos grandes regímenes de verdad en disputa por la imposición del sentido del ANP: derecho a la vida desde su concepción y derechos sexuales de las mujeres. “Los representantes del derecho a “la vida” –señala Petrizzo- utilizan distintas estrategias discursivas relacionadas al niño no nacido como argumento, en supuesta defensa de quien no tiene voz, del más indefenso. Detectamos que se utiliza una doble operación ideológica en la creencia: hay un desplazamiento hacia un sujeto sin voz y al mismo tiempo una negación/sometimiento de la mujer como sujeto”. Estos grupos asociados con la moral católica también asocian ANP con muerte o asesinato y naturalizan el punto de vista de la Iglesia Católica. Por su parte, sostiene Petrizzo, los posicionamientos a favor del ANP intervienen en la disputa con operaciones de desplazamiento del sentido que igualan el significante ANP con las connotaciones de la libertad sexual, del derecho sobre el propio cuerpo. También se identifica una articulación marginal entre ANP y salud pública, pero no alcanza a disputar el sentido.