Relevamiento de Investigaciones en Comunicación y Salud>>> Apuntes, notas, resúmenes.
4399. 2018. Martina Renzi. Parir como hembra obedecer como mujer. Un análisis de los tipos de parto desde la filosofía de la técnica. Tutora: Shila Vilker
Renzi (2018) , realiza un análisis crítico de los distintos tipos de parto. Identifica tres tipos de parto: el parto tecnocrático (Davis-Floyd, 1993)[i] el que a caballo del discurso científico-técnico impuso su hegemonía en las instituciones de salud, en el cual sobresalen su impronta intervencionista (dado que el embarazo es patologizado y el parto se presenta siempre como un riesgo) y en el cual proliferan las experiencias de violencia obstétrica; el parto humanizado –que surge como respuesta al parto tecnocrático-; y el parto animalizado –que lleva el cuestionamiento a los presupuestos médicos del parto tecnocrático aún más lejos, buscando recuperar la animalidad-. Además de identificar los distintos tipos de parto, Renzi también da cuenta de los mitos en los que éstos se basarían (por ejemplo el mito naturalista detrás de lo que Renzi denomina parto animalizado, donde la mujer es ante todo una hembra, un mamífero -en términos de Michel Odent, uno de los principales impulsores de ésta corriente-), los sujetos vinculados a cada práctica (por ejemplo la figura de la doula), y las representaciones construídas en torno a estos discursos. Algunas de las preguntas que orientan esta investigación son “¿Cuáles son las concepciones sobre la técnica, la ciencia y la medicina que se ponen en juego? ¿Qué sentidos entrañan sobre el cuerpo, la mujer y la maternidad? ¿Qué implicancias sociales tiene que una mujer sea “humanizada” o “animalizada” en el fenómeno del parto? ¿Qué promesas lanzan a la mujer estos discursos?”. El ensayo de Renzi dialoga con otras autoras que abordaron las cuestiones del parto y la maternidad –incluyendo tesinas de grado de la carrera de Ciencias de la Comunicación (Mariné, 2010; Tabacman, 2010) – así como también recupera los aportes de otras investigadoras locales que han abordado estas problemáticas desde un enfoque crítico y una perspectiva feminista (la socióloga Eugenia Zicavo; la antropóloga Celeste Jerez, entre otras). El marco teórico está constituídopor Mabel Tarducci, Simone de Beauvoir y Elisabeth Badinter, autoras que abordaron la cuestión del mandato de maternidad; Michel Foucault y Gilles Deleuze en lo que se refiere al discurso médico y a la transición de fábrica a empresa operada en el paso desde las sociedades disciplinarias hacia las sociedades de control (modelos que estarían implicados, desde el análisis de Renzi, en la transición del parto tecnocrático al parto animalizado) y Le Breton y Bajtin en relación a las concepciones del cuerpo que subyacen en los distintos tipos de parto. Para el análisis discursivo aplicado en el corpus (se analizan los libros “El bebé es un mamífero” del obstetra francés Michel Odent y “Parir en libertad” de la partera argentina Raquel Schallman; publicaciones en redes sociales –twitter e instagram- de famosas que practican y difunden el parto respetado o parto animalizado; las leyes 22929 – Ley Nacional de Parto Respetado- y 26485 - Ley Nacional de Protección Integral de las Mujeres- y una serie de artículos de la Organización Mundial de la Salud que cuestionan las altas tasas de cesáreas innecesarias) recurre a Eliseo Verón, Claude Bremond, entre otros. Renzi, para quien la maternidad es opresiva, concluye:
“Los discursos sobre “nuevos” modelos de parto (“humanizado” y “animalizado”) - que avanzan sobre el modelo de parto hegemónico (“tecnocrático”) acusándolo de convertir el parto en un hecho médico que arrebata a las mujeres su protagonismo, concibe a sus cuerpos como máquinas operables y las reduce de sujetos a objetos-, prometen liberación y autonomía a las mujeres, a partir del “empoderamiento” femenino y de la reconciliación con la naturaleza. Pero, no. No cumplen con esas promesas. Más aún, acaban conspirando contra la tendencia a la liberación de la mujer y contra la proclamación de igualdad entre hombres y mujeres.”
El “empoderamiento”, señala Renzi, se encubre en la promesa de poder y libertad, pero su propuesta es (parafraseando a Hernán Scorofitz) “que la población se apodere de las herramientas para poder resolver problemas deslindando al Estado de la responsabilidad, que la comunidad tenga sus herramientas para autogestionarse”: “Armate tu propio parto, buscá, concientizate, decidí, informate: descomprimí al Estado y al sistema de salud”.
Esta tesis posteriormente devino en el primer libro publicado por la autora, a través de Niña Pez Ediciones (2019)
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[i] Davis-Floyd, R. (1993). The technocratic model of birth. En Tower Hollis, S.et al. (ed.) Feminist theory in the study of folklore (pp. 297-326). Illinois: University of Illinois Press.